Publicado en 1942 poco después que El extranjero, El mito de SÃsifo consolida el ciclo de Albert Camus sobre el absurdo. El tÃtulo alude al personaje de la mitologÃa griega condenado por los dioses a empujar montaña arriba una piedra enorme, que vuelve a caer al valle cuando está a punto de alcanzar la cumbre. En esa figura trágica se ha visto la condición del hombre moderno, prisionero de mandatos extenuantes y labores sin sentido. Pero la respuesta filosófica de Camus no apunta al pesimismo, sino a una verdadera ética vitalista. Si el encuentro humano con el mundo es absurdo, cabe elegir la rebelión, la libertad y la pasión.
Publicado en 1942 poco después que El extranjero, El mito de SÃsifo consolida el ciclo de Albert Camus sobre el absurdo. El tÃtulo alude al personaje de la mitologÃa griega condenado por los dioses a empujar montaña arriba una piedra enorme, que vuelve a caer al valle cuando está a punto de alcanzar la cumbre. En esa figura trágica se ha visto la condición del hombre moderno, prisionero de mandatos extenuantes y labores sin sentido. Pero la respuesta filosófica de Camus no apunta al pesimismo, sino a una verdadera ética vitalista. Si el encuentro humano con el mundo es absurdo, cabe elegir la rebelión, la libertad y la pasión.